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　　基督樹立了榜樣，因為，他對得罪自己的人不加反抗；他不自衛；甚至比這還有過之：因為他"轉過左臉"①、（他回答的問題就是："你是基督嗎？"，"并且就是從這時起，你們就會看到坐在力的右手邊②的人之子，并看見他來到天空的云中"）。他不許自己的門徒保護自己；他提請注意，他本可以得到幫助，但他不要。

聽到的應該是最優美高尚的故事。

風瑤月若有所思，也不說話，靜靜地把頭埋藏在到詩懷里。

1996年4月，據稱屬于最后一位特洛伊王普里阿摩斯的珍寶在莫斯科普希金博物館展出。為保證這些珍寶的安全，博物館周圍采取了嚴密的保護措施，博物館負責人宣稱珍寶將在19顆子彈都穿不透的櫥窗里展出，每個櫥窗旁還安排一個人負責守衛，每天只接待800—1000名參觀者。這些珍寶正是施萊曼盜走的，1945年前一直在德國收藏，后來作為二戰的賠償給了蘇聯。德國方面為了要回這些財寶付出了40多年的努力，仍是不了了之。目前，土耳其、希臘、德國和俄羅斯均宣稱擁有這批財寶的所有權。看來，這場被稱作第二次“特洛伊之戰”的財寶之爭將是曠日持久的。

　　這個難點雖然表面上看來是難以克服的，可是只要記住選擇作用可以應用于個體也 可以應用于全族，而且可以由此得到所需要的結果，那么這個難點便會縮小，或者如我 所相信的，便會消除。養牛者喜歡肉和脂肪交織成大理石紋的樣子；具有這種特性的牛 便被屠殺了。但是養牛者有信心繼續培育同樣的牛，并且得到了成功，這種信念是建筑 在這樣的選擇力量上的：只要我們仔細注意什么樣的公牛和牝牛交配才能產生最長角的 去勢公牛，大概就會獲得經常產生異常長角的去勢公牛的一個品種，雖然沒有一只去勢 的牛曾經繁殖過它的種類。這里有一個更好而確切的例證：據佛爾洛特（M.Verlot）說， 重瓣的一年生紫羅蘭（Stock）的某些變種，由于長期地和仔細地被選擇到適當的程度， 便會經常產生大量實生苗，開放重瓣的、完全不育的花，但是它們也產生若干單瓣的、 能育的植株。只有這等單瓣植株才能繁殖這個變種，它可以與能育的雄蟻和雌蟻相比擬， 重瓣而不育的植株可以與同群中的中性蟲相比擬。無論對于紫羅蘭的這些品種，或是對 于社會性的昆蟲，選擇，為了達到有利的目的，不是作用于個體，而是作用于全族。因 此，我們可以斷言，與同群中某些成員的不育狀態相關的構造或本能上的微小變異，被 證明是有利的：結果能育的雄體和雌體得到了繁生，并把這種傾向——產生具有同樣變 異的不育的成員——傳遞給能育的后代。這一過程，一定重復過許多次，直到同一物種 的能育的雌體和不育的雌體之間產生了巨大的差異量，就像我們在許多種社會性昆蟲里 所見到的那樣。

2020-09-07 　　我存在著，我有感官，我通過我的感官而有所感受。這就是打動我的心弦使我不能不接受的第一個真理。我對我的存在是不是有一個特有的感覺，或者說，我是不是只通過我的感覺就能感到我的存在？這就是我直到現在還無法解決的第一個懷疑。因為，由于我或者是直接地或者是通過記憶而繼續不斷地受到感覺的影響，我怎么就能知道“我”的感覺是不是獨立于這些感覺之外的，是不是不受它們的影響呢？

2020-09-07 　　由此可見，在道生時代，已經為禪宗作了理論背景的準備，在下一章便知其詳。可是禪宗的大師們，仍然需要在這個背景上，把本章所講的各項理論，納入他們的高浮雕之中。

2020-09-07 能因某些理由而保留下來。對于這類只部分內容被“愿望達成”所改裝的夢，我們仍未能完

2020-09-07 在意大利，中世紀社會的瓦解早于中歐及西歐各地這是有許多經濟與政治的因素的。其中的一個因素是意大利的地理位置，及由于此地理位置而得到的商業利益，因為，當時地中海是歐洲主要的貿易路線；另外，教皇與皇帝之間的戰爭則導致產生許許多多的獨立政治單位；接近東方，其后果之一則是使若干對發展工業很重要的技術——例如絲工業——得以先傳到意大利。

2020-09-07 真正的大丈夫是做大官、發大財也不會使自己行為放縱，貧困和地位低下也不能改變自己的志向，在暴力威脅之下也不屈服。